| 今日主讲 |

　　冯沪祥

　　台湾中央大学哲学研究所教授

　　| 中心思想 |

　　中国传统文化的基本精神，是指那些长期受到人们尊崇、影响人们思想和行为方式，并在彼此之间进行不断的相互凝聚和整合的思想观念和固有传统。儒、释、道是中国传统文化的核心，儒家思想的主旨是仁义，道家强调自然和谐，佛家注重自身修养，但经过长期融合已三位一体，以道行、儒礼、佛法为灵魂影响着每一位中华儿女。

　　中国传统文化在世界上的地位

　　中国传统文化在世界上具有崇高地位。

　　在西方，很多真正的大师、名人、哲人、大文豪，都对中国文化充满了崇拜和敬意。

　　例如，英国大哲人罗素，曾于1922年到访北京，在北京大学等巡回讲学，讲完之后回去写了一本书，叫做《中国之问题》。

　　中国问题在哪里，怎么解决？中国如何富强，中华民族如何复兴？这本书讲得很清楚。虽然它产生于多年以前，但本质上一样。

　　罗素在书中说，当时中国贫穷落后，四分五裂，中国人首先要做到文化上的爱国，要懂中国文化的精神所在，要知道中国文化的伟大之处。

　　中国文化伟大在什么地方？他讲，有三个方面胜过西方：

　　第一，中国的象形文字胜过拼音文字。方块字是最好的文字，比如“山”，字的样子就是物的样子。象形文字取之于自然现象，英文却无法做到。

　　第二，儒家的人本主义，高过西方神学。儒家强调以人为本，让每一个人先做君子。军事强大会让人感到可怕，文化的伟大才会令人佩服，那是服之以礼，服之以德。

　　儒家强调把人的人格不断向上提升，做人是要做圣人。人可以和天合一，道家更是如此。

　　西方认为人性是“恶”的，所以才发展成一套宗教神学，人是有罪的，你必须要有神才能赎罪。西方建一座大教堂，教堂一定是很高大的，但是人却很渺小，这叫做尊天卑人。而中国传统文化则强调天人合一，罗素就非常赞同，所以他说人本主义高于宗教神学。

　　第三，学而优则仕高于血统世袭制。就是说，我们念书为了什么？念书为了服务社会，服务社会最直接的方法是什么？从政。

　　所以罗素就说，中国的制度激励所有穷苦家庭的小孩子，只要好好用功都有机会服务政府，服务社会。西方有100多年是黑暗的，只要你是贵族，世世代代富贵。一个贫穷的孩子，虽然他是天才，但是注定低人一等。

　　再举个例子，很多人批评中国没有科学、很落后。英国有一个全世界知名的科学史大家，叫李约瑟，他写了厚厚的一本书《中国科技文明史》，我建议大家可以看看，证明中国科技早早就有，甚至震惊世界。

　　李约瑟讲，中国科技很多是世界第一。有人问他，你写这本书的最大用意是什么？他说，是替中国的科学讨回公道。无论天文、地理，中国都是曾经领先的，只是清朝以后由于当局腐败开始落后，英美等国借助工业革命突飞猛进，相互差距拉大，这并不代表中国向来弱。

　　中华民族很多优点，难道没有缺点吗？有，比如说不团结。有人半开玩笑地说，上帝给了中华民族这么多，别的民族不服气，总得给他一个缺点吧？这个缺点就是不团结。

　　美国前总统尼克松有一本书，叫《不战而胜》：“当中国的年轻人不太知道自己的传统文化时，我们美国最高兴，我们就不战而胜了。”当我们的年轻人不再有志气，不再有这种心愿去弘扬中华文化的时候，自己就垮掉了，这需要我们共同警惕。

　　儒家往前开创 释家讲求放下 道家往上提升

　　儒释道是中国传统文化的核心。三者既有区别又有联系并且相互渗透。儒释道共同的通性在哪里？

　　第一，忧患意识。还有自强不息、厚德载物的精神。

　　我们中华民族有一个什么重要特色呢？历经忧患，但是中华民族浩浩荡荡，只有朝代更替，民族从未亡过。外国人问，为什么你们能够屹立5000年，你们的民族精神是什么？就是这两句话，自强不息，厚德载物。

　　儒释道都很重视“以人为本”的精神。我们一直强调不要做小人，不要做偷偷摸摸的人，而是做顶天立地的人，受天地之正气的人。

　　第二，就是感恩。我们中华文化第一品德就是孝，这个孝是大孝，这是西方没有的。西方谢神，我们是谢天地，所以我们传统婚礼一拜天地，天有好生之德，地有养生之得；二拜父母。孝要有敬字、孝敬，这是一个很重要的要素。

　　儒、道、释三家的不同是什么？我们都晓得，儒家讲求生死有命、富贵在天。做人先做君子，再做贤人，最后做圣人。所以，儒家对于伦理、政治贡献很大。

　　人本身像庄子所讲的，要等于大鹏鸟精神一样，有那个精神高度，能够向上腾飞九万里。因此，道家对艺术贡献很大，你看中国的山水画很多地方是空白不画的，就是允许有各种想象力各种创造力，让你精神能够有向上空间，通过想象空间提升，让人格提升。

　　人生大事、生死大事，在佛教来讲叫缘分，有这个机缘有这个福分。释家点到为止，只是强调不要一直对抗，在时运不济的时候，要好好修养自己，吸取中间的正面意义，在你碰到困难的时候，你把他当做是正面的事情，任何事情都从正面去面对，就是正面思考。等你有更大动力发奋图强，你想想看是谁让你发奋？是那些“坏人”，这叫逆缘。

　　儒家、道家、释家各有不同贡献。只靠儒家满腹抱负，很大志气，碰到小人打压怎么办，有人陷害怎么办？你就开始灰心了？不行。这个要往后来自我修持。往后退一步，是为了以后可以跳得更远。所以，儒家是往前面开创，道家是往上面提升，佛学讲求的是放下。

　　总体而言，儒家的核心是维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想宗旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国，讲的是进世，由孔子将道家思想拓展而组成，积极进世型。

　　道家主张顺其自然，无为而治。道家思想宗旨是自然，道法自然，以无为治国，讲的是出世，道家思想的核心是“道”，觉得“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的准则。

　　释家遵循修身养性，齐家治国，中庸之道。释家，唯心主义，夸张自己修养，讲的是超世，释教是教育，是教人要坚信因果，要得正知正见，飘逸循环，度己度人，成绩佛果。

　　经过历史长期融合，儒、道、释已三位一体，以道行、儒礼、佛法为灵魂，影响着每一位中华儿女。

　　（杭州日报 文字整理/徐墉）